陪你一起看草原......呼和浩特行

民族景观大道...........楼房建设的很有民族特点。 WKek^TW4HE  

  两边的建筑非常有特色，一看就有异地感，这是近几年政府开始搞的景观工程，这条街也是古迹最多的地区了.... [PP&}.k4"  
`SM37({c  
呼和浩特素有“召城”之誉（“召”在蒙古语中意为“寺庙”），这里召庙云集，共有大小庙宇50多座，多数建于明代，具有非常鲜明的民族特点和塞外风情。

呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”，亦称“青城”。也是座具有悠久历史的塞外古城。 k[/`G5  
nHIW_+<Mf  
公元前306年，赵武灵王在阴山下筑长城，并设云中郡；郡治故址在今呼和洁特市西南托克托县的古城公社所在地。西汉武帝时，在河套地区兴建了一批军市。今呼和浩特东郊的塔布托村就留有西汉时期的土城遗址。土城为内外两重，外城周边3公里，是座长方形土筑小城，为当时的民居及兵营所在地；内城为官署驻地。魏晋南北朝时期，鲜卑族拓拔部在北方兴起，它的早期都城“盛乐”即在今呼和浩待南面６０公里的林格尔县境。唐中宗景龙二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周围地区设立了东、中、西３个“受降城”。公元10世纪初，契丹人建立了辽国，在此设天德军及丰州。万历九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城，城墙用青砖砌成，远望一片青色，“青城”之名由此而来。明王朝赐名为“归化”。 康熙三十三年(1694)，湾王朝为彻底打败新疆境内之蒙古准噶尔部队，在原三娘子城外增筑了一道外城，对准噶尔部战争胜利后，距旧城2.5公里处又增建一驻防城即新城，并命名为“绥远城”。 清朝末年，将旧城（归化城）和新城（绥远城）合并，称“归绥”。1928年，绥远建省，将归绥县城区设为归绥市，作为省会。日寇占领期间，曾改称为“厚和特别市”。1954年，撤消绥远省建制，组建内蒙古自治区，并将“归绥”更名为“呼和浩特”，作为内蒙古自治区首府。

大昭寺，原为弘慈寺，后改名无量寺，位于呼和浩特市旧城区。

        明隆庆年间（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代译作“俺菩”）受封为顺义王后，与夫人三娘子共同主持归化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。万历八年（1580）寺成，因供奉银佛像，俗称银佛寺，蒙古文史籍中有称“阿勒坦召”的。 {2T;^+KE  
  清康熙年间（1662―1721），扩展召庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。殿前汉白玉方形石座上，有明天启七年（1627）铸造的一对空心铁狮，昂首仰视，形象别致。召庙内另有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。

    蒙语称“依克召”，意为大庙。汉名原为弘慈寺，后改名无量寺，当地人都用通俗一点的名字是“大昭寺”。我不清楚，呼和浩特的大昭寺和拉萨的大昭寺有什么联系吗？（这里也是道教） \~.elKw<U  
G$s=P  

    明万历六年（1578年），蒙古土默特部阿勒坦汗迎接西藏达赖三世索南嘉措于青海地方，许愿在呼和浩特将“生灵依庇昭释加牟尼像用宝石金银庄严”，从这时候起便开始兴建大召，第二年建成，万历皇帝赐名“弘慈寺”，因寺中供奉银制释迦牟尼像，亦名“银佛寺”。 Gt;59}  
xK3}zN$T  
_<i*{;kR6  
u\
zP`Y  
   

      万历十四年（1586年），达赖三世索南嘉措来到呼和浩特，亲临大召，主持了银佛“开光法会”，从此大召成为蒙古地区有名的寺院，蒙古各部纷纷派人到呼和浩特顶礼膜拜，请僧取经，如1586年漠北喀尔喀蒙古所建的额尔召尼召，就是采用呼和浩特大召的图纸。 [ r<0[  
>!gW]{  
jgyXb5GY  
1M<;}hJ{/  
I&s!}$cD  
LV6BSQyQ