最近断断续续看了几部当令好莱坞电影。好莱坞片子向来是商业电影的代名词，似乎艺术价值不高，思想价值不高。其实跟别国电影相比，好莱坞电影已经算是最艺术最有思想价值了。除非硬要拿电影跟小说相比。可是今年重新拍摄的小说电影《傲慢与偏见》以及《雾都孤儿》，并不比其英国原小说逊色。前者的唯美画面和维多利亚时代风味，后者的戏剧性，都是让电影迷趋之若鹜的东西。
好莱坞的另一个拳头产品，西部片，以前都有一个孤独的硬汉作主角。他是正义和力量的完美化身，到处行侠仗义，除暴安良，不带任何功利目的，不追求任何荣华富贵，一匹马和一片荒野就是他的天堂。很多影迷说，西部片其实是拍给城里人看的。内心孤独宛如原野游侠，愤愤不平恨不得学牛仔拔枪。拥挤的都市生活需要用牛仔电影来激发幻想和慰藉情绪。
可是到了李安这一代，牛仔电影彻底被颠覆。荒野没有增加他们的强悍，反而刺激他们的孤独，一个人骑马变成了无边流浪的惆怅而不是天地悠悠的豪情，于是大男人变成了眼泪汪汪的小女人，家里贤惠的小女人没有退路，只能彻底成为怨妇。
但是英雄总是有市场的。牛仔电影不肯再承担这个责任，而城里的电影观众依然需要银幕英雄，那干脆就让银幕英雄直接扮演城里人好了。
《卡波蒂》是我今年看电影的最大收获。尽管我几乎不敢说看懂了这个晦涩的故事。影片的主演名字我也没记住。但这个阴阳怪气的家伙竟然夺得奥斯卡最佳男主角，虽然大爆冷门，的确也靠的是另类的实力。早在《天才里普利》中，我就对他扮演的小配角留下深刻印象。如今他终于修成正果，得到主流社会的赞赏，也算是老天有眼。他说话软绵绵，象英国人一样咬文嚼字，喝茶时翘着兰花指，没有妻室，让人看不清性倾向，但内心深处保留着一片纯净的正义感和人情味，对世态有深刻的洞察力，这样的人不适合作牛仔，但是适合做文学家。从矫正社会价值观的使命出发，纽约城里的酸腐文人其实可以发挥与西部牛仔同等的号召力和示范影响。
《卡波蒂》于是重新定义了英雄。他不必孔武有力，不必铿锵激昂，不必处处赢得美人芳心。他甚至有很多不合时宜的怪癖和病态，但是面对死囚和冤屈，他随时能够洒下一掬同情泪水或者大声疾呼而不是麻木不仁地沉默。在勇气和良心方面，这个外形猥琐的都市怪物与早期银幕上的硬汉偶像丝毫不遑多让。
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