中美顶尖高中生对比令人震撼|车天车地,驰游千里 - 东南汽车俱乐部_三菱翼神_翼神_君阁_ 欧蓝德_v3菱悦_蓝瑟_菱帅_富利卡_得利卡

只看楼主更多操作 0楼发表于: 2006-03-02

　　前不久，中央电视台《对话》节目邀请中美两国即将进入大学的高中生参与。其中，美国的12名高中生都是今年美国总统奖的获得者，国内的高中生也是被北京大学、清华大学、香港大学等著名大学录取的优秀学生。

　　整个节目中的两个环节因为中美学生表现的强烈对比，令人震撼。

　　他们几乎一致地选择了真理和智慧, 而我们选择了财富和权力

　　在价值取向的考察中，主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项，美国学生几乎惊人一致地选择了真理和智慧。他们有的这样解释，如果我拥有智慧，我掌握了真理，相应我就会拥有财富和其他东西。而中国高中生除了有一个选择了"美"外，没有一个选择真理和智慧，有的选择了财富，有的选择了权力。

　　中国学生直奔权力和财富这样的结果，忽视了如何实现的过程，不去思索实现这些目标的途径。我们文化中的官本位在他们的观念里已根深蒂固，社会上对于金钱的过分热衷追逐深深地影响着他们。我们的孩子的选择清楚地映照出了我们的文化传统和社会环境的一些劣根性。

　　我们吟诗弄赋，他们脚踏实地

　　接下来的环节是制定对非洲贫困儿童的援助计划。首先由中国学生阐述。我们的孩子从中国悠久的历史入手，从歌颂丝绸之路、郑和下西洋，到吟咏茶马古道，然后有人弹古筝，有人弹钢琴，有人吹箫，三个女生大合唱，一人一句，一会又是一个人深情地背诵，然后是大合唱。最后对非洲的援助计划轻描淡写地一笔带过。只说组织去非洲旅游，组织募捐，还去非洲建希望小学。整个感觉是一个大扫帚，后面拖个小尾巴。

　　有一个留美的华裔作家发问，你们募捐，要我掏钱出来，首先你的整个援助计划得打动我，我还要知道我的钱都花在什么地方，我捐出去的每分钱是不是都真正发挥作用了。我们的学生对于这样的问题面面相觑，谁也回答不出来。

　　美国高中生的方案，则是从非洲目前的实际情况，从也许我们都想不到的非洲社会生活的方方面面，包括食物、教育、饮用水、艾滋病、避孕等一些看起来很细小的实际问题入手，每一项，做什么，准备怎么做，甚至具体到每项的预算，而那些预算竟然准确到几元几分。每个人分工明确，又融成一个整体，整个计划拿来就可以进入实施阶段。

　　与美国学生的成熟干练稳重不同，从节目表现的东西来看，中国学生完全与社会实际脱钩，眼光局限，而且欠缺整体意识，除了才艺展现，就是书本上的知识。

　　经过这两个环节，使人无由的悲愤：当中国学生该展现出理想和精神的崇高的时候，他们要追逐金钱和权力；当中国学生该立足实际，脚踏实地解决问题的时候，他们又吟诗弄赋，在实际问题的外围不着边际地轻轻飘浮。我们到哪里寻找既有理想，又能做事的公民？

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回复引用

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只看该作者 13楼发表于: 2006-03-06

一篇据说被判了零分的高考作文，湖北某才女的作品。　　_________________________________________________________________

　　2005年湖北高考作文题：

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

(60分)

　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能
观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

　　　以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和
方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都
有启发。

　　请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的
文章。

　　_________________________________________________________________

　　出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣

　　王国维在他的《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入
乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”
他的意思，不外乎做人做事要灵活跳脱，不能死板，在一棵树上吊死；看待一个事物，它是
否完美，也要从内到外考察，内涵好，从外在看起来又高雅精致，那就没的顶了。但在我看
来，从现实的社会意义上说，不如理解为人的身份，人的能耐，不能拘泥于某个地方，要灵
活变通，才能在社会上左右逢源，获得成功。

　　我是一个女生，但也知道，这样的道理不劳他郑重地写到书里，生活已经教育了我们。
说实话，我还没决定是否真的上大学，就算这篇作文给我低分，我也不会太在意。读了大学
又如何呢？！许多人大学毕业等于失业，奔波劳顿找工作，低声下气还被人骂。前段时间，
不说有人本科才200块，博士1400块吗？今天我在街头过早，香喷喷的热干面真是好吃，但
你猜怎么啦，早餐档口的档主是我的邻居阿鹃，一个读了本科的大学生。

　　灵活变通才是成功之道，尤其作为一个女性。棉棉、卫慧等宣称她们是美女作家：入乎
其内，故能写之之作家；出乎其外，故能观之之美女。张维迎之流，出能出得到大学讲堂，
入又能入得了资本家的盛宴，按现在的做人标准，那是人中龙凤哪。前两年有个关于女大学
生卖淫的调查报告引起满城风雨，不就是取材于武汉的吗？白天是一本正经的女大学生，夜
晚却是一次百金的妓女，你说，做个女大学生我又有多么稀罕！做人做事不能表里如一，不
能内在外在的尽善尽美，不如别做的好。我妈妈教我做武汉鸭脖子，就反复叮咛务必要入
味，而且外在的颜色也要求高，不能让人误以为是某类排泄物。

　　社会的竞争无比激烈，给人弱肉强食的丛林感觉。何况，这骨子里还是个男权社会，性
别上的就业歧视并不少见，我是不是也要象美女作家那样，说“气得下面都湿了”呢？我们
湖北人外号叫九头鸟，如果不学到眼观六路，耳听八方的能耐，又怎么能够挣得一餐饱饭
呢？我们湖北古时候叫楚国，有句话是“楚王好细腰，宫中多饿死”，说明我们多么爱美，
但为什么我们湖北女人现在性格急躁，动不动就骂骂咧咧呢，我想，和现在的社会状况一定
有关。男女平等的口号喊了几十年，搞什么男女同工同酬，以致一个个变得男不男女不女，
粗壮结实，不爱红装爱武装。许多变态男人居然欣赏穿制服的女军人，女，女干部，流着哈
喇子说她们英姿飒爽，这不是男人造的孽吗？

　　居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过她漏了下句：“女人能做到
的，男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过：“男人征服世界，
女人征服男人。”我们就是要做出得厅堂，入得厨房的女人，回到几十年以前的老路。而我
心目中的夫君，不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临——只要出有宝马奔驰
靓车，入有别墅豪宅，就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤的梳妆打扮，呵护肌肤，象
水一般晶莹剔透，修习礼仪，进而仪态万方，风情万种。这，才是钓到金龟婿的唯一途径。
这些学问，大学课堂里能教给我们吗？成功之路与其说是自己选择，毋宁说是男权社会所
逼，他们居然要求我们：在家是主妇，在外是贵妇，床上是荡妇。我，我又气得……

　　王国维讲的是诗人要怎样怎样，他不知道，诗人、诗歌在这个社会中早就不吃香了。海
子听说过吧，什么面朝大海，春暖花开，我就不明白，依着视觉描绘次序，面朝着大海，又
如何能看到春暖花开呢，莫非是海市蜃楼？这诗人做的，逻辑不讲究，脑子不清楚，神经搭
错线，不自杀，或杀妻，又有什么更好的下场呢？这样的男人，一副穷酸落魄模样，又有哪
家的妙龄女子看的上？！而他王国维，据说是前清的遗老，“皇上啊，皇上，你去哪啦！”
眼见大厦轰然倾倒，丧失了精神家园，虽然衣食无忧，却仍然如丧家之犬，一头钻进故纸堆
里，寻死觅活要寻找治国良方。他哪里知道，新时代已然来临，发了霉的三坟五典里面，哪
里找的出来新药方，适应新文明的新思想呢？！就是那平等思想，也是舶来品。圣经中，上
帝说：“子民们，你们都是兄弟姐妹！”好象要有光，就有光一样，以人为本的平等思想问
世了。我们也有古话：“天子犯法，与庶民同罪！”不过我们却不是为了人的平等，而是为
了保住法律的权威不受到破坏，不给子民们犯法后逃脱惩罚的借口。

　　王国维绝望了，自杀了，“在一棵树上吊死”了，这是必然的。他观察和表现宇宙人生
的态度和方法，和他从论诗反映出的人生态度天差地别，可叹可笑啊！王国维对一些雕虫小
技如诗歌的欣赏癖好，仿佛一个冒着铜臭的权贵富翁，把玩着一个上古的鼻烟壶，或前朝宫
廷贵人使用过的一樽精致夜壶。生活早已给了我们更多更深的感悟，他却在《人间词话》中
絮叨，我看，这《人间词话》可以扔到垃圾桶了。王国维可以休矣。

　　最后说一句：老师，你就看着给个分数吧，只要你出则对得起天地间的浩然正气，入则
经受得了良心深处的拷问，你随便给。不然也无可奈何，就算我在任何一条街上咒骂，也不
能损你一根毫毛。