谈到物种起源，总要对物种和物种形成有个明确概念。林奈认为，物种内形态相似的个体组成，同种可自由交配，并产生呵百的后代，而异种杂交则不育，但林奈把物种看作是不变的、永恒的、独立的。
达尔文损弃了物种永恒性的观念，认为一个物种可变为另一物种。达尔文以后关十物种概念主要涉及的理论问题，可概括如下：①物种是否为客观的、真实的存在?物种之间是否存在着实际的不连续性?
物种是否经历进化改变?种间是否有亲缘关系?②在识别和区分物种时，是否应考虑时间N素及其分支进化?
传统的分类学家认为，每一个物种都有一个“理想的”形式．它具有这个种的全部特征，这就是个体模式概念。他们对物种分类时以“模”为依据，承认种内个体差异，‘个物种所包含的成员不‘定完全与“模”相同，但是只有与该种的“模”有足够相似性的个体才能归属到该物种。不同于个体模式概念，群体的物种概念基于近代的种群遗传学基本原理，认为生物种是由一些具有一定的形态和遗传相似件的个体组成，它们之间的共性大于它们与其他物种成员的共性。群体的物种概念也重视物种成员之间的差异，认为多样性乃是真实的存在，而物种个体成员的共性乃是统计学的抽象，是虚的。至于在识别和区分物种时是否应考虑时间阂素的问题，‘般而言，分类的目的若侧重于识别、区分当前的物种，则不需要考虑时间因素，因而生物分类学家通常接受采用这一“无时间种”概念；苦分类的目的在于建立进化谱系或分类对象包含了地质史上的生物，则必须将物种置于时间向度上，这是系统少物学家和古生物学家所接受与采用的“时间种概念”。更多信息来自：changyixiang.com
