国门打开之后，西方色情影片开始流入内陆，一开始如同古时的精美春宫一般，只是少数人能享用的特殊消费品。录像机普及，翻录成风，尤其是今年来随着盗版光盘的流行，互联网的发展，色情电影开始泛滥。

　　电影在情色表现的氛围、情感、形式和手段上极力追求极致的表现主义美学。这是由美国电影生产的观念而来的，尽最大可能满足观众的欣赏需求，为达到商业上的成功，对情色的氛围、情感营造、表现形式都是很下功夫。

　　对于美国情色电影，挑逗是影片情色表现上的主要借力手段。美国情色电影对过程的把握非常到位，而又总是在观众失去耐心之前，会出现真正的做爱场面。但没有欧洲、日本那种赤裸裸的画面，而是通过近景和闪切的身体描画，非常巧妙的处理做爱场景。既挑逗了观众的视觉心理，又很好的控制了暴露程度。在表现情色上，美国电影又会加入诸多元素，比如暴力、惊悚、乱伦、犯罪、爱情等元素，从各个层面来达到渲染的氛围。这可以解释为什么美国电影会风靡世界，因为他们的电影制作人既在努力探索新的表现形式，又能很好的把握住表现的尺度。然而这种控制和把握并没有限制美国电影制作者们在情色表现上丰富性和创新性。因为他们也了解，丰富性和创新性是保持美国电影更持久生命力的必须。

　　情欲挑逗的SM

　　亚德里安·林恩在探讨两性性爱方面颇为把重心放在两性之间的挑逗和对抗上，如《致命诱惑》里警察与变态女病人，一方面他们相互吸引着，另一方面又要展开殊死搏斗。他的另一部影片《不道德的交易》干脆让一对男女面对一百万美金，考验他们所谓的爱和梦想。影片中两个人在钞票里疯狂做爱，当他们发觉一百万也买不来梦想时，爱却也失去了。《不道德的交易》几乎把每一对男女都推向了一个现代金钱至上的难题，爱需要用多少钱出卖。而《爱你九周半》导演又巧妙的抛给所有恋人们另一个难题，情欲在爱那里有没有底限？

　　《爱你九周半》（9 1/2 Weeks）影片中男主人公约翰采取了种种方式来挑逗起伊丽莎白的情欲，某些挑逗手法已是极端残酷了，变成了变相的折磨和虐待。约翰用冰块轻轻刺激伊丽莎白的身体，以唤起她内心和身体的欲望。这种过程缓慢而烦琐，但约翰是那么细心，简直是像雕刻家在雕刻一件心爱的艺术品。伊丽莎白说不清楚是因为情欲还是因为爱才被约翰所吸引。而约翰却似乎纯粹为了唤醒女性的身体欲望来存在的，他以此为乐趣，并视为自己是一个这方面的艺术家。影片多处采用这类手法，观众被女主角身体的优美线条、美丽质感所诱惑，也不仅陷入了导演亚德里安·林恩的情欲挑逗圈套之中。当然，亚德里安·林恩可以堂而皇之的说这就是艺术表现手法。是的，这是一种艺术表现手法，一种情欲挑逗的SM（性虐待）的表现手法。

　　恋幼情色

　　在中国和西方的古典文学里，都有成年男子喜爱幼女或娈童的记载。这种心理应该算是变态心理的一种，产生原因可能是一种权利征服欲望和童贞渴望的变形表现。作家纳博科夫从俄国流亡到美国使用英语写作了《洛丽塔》（Lolita）这本小说，就是讲述的一位中年教师对12岁养女的乱伦之恋。库布里克早在1962年就大胆改编拍摄了这部倍受争议的小说。1997年亚德里安·林恩再次把该小说搬上银幕，同样也引起不少争议。从这里也看出，当时库布里克需要多大的勇气拍摄了《洛丽塔》。

不可自禁的强烈情欲

　　菲利浦·考夫曼把美国作家亨利·米勒的一段婚外恋情拍摄成了影片《亨利和琼》（又名《情迷六月花》Henry & June）。亨利·米勒以自传的形式写了大量的小说，曾在法国巴黎生活了很久，被称为“现代文明的批判者”。影片就是以他在巴黎的一段生活为背景，描写了他与银行家妻子阿娜伊丝宁的一段疯狂的情欲之恋，然后阿娜伊丝宁却又转而爱上了亨利的妻子琼。这段变化复杂、诡异的恋情被导演拍摄的激情四射。被称为性解放先驱的阿娜伊丝宁似乎拥有无限情欲激情，毫无顾忌亨利和自己都已结婚，疯狂的和亨利做爱。阿娜伊丝强烈的性欲渴求，积极主动的欲望手段，在这里似乎是阿娜伊丝宁占有了亨利，而不是两个人内心情欲的碰撞。

　　性，还是权利？

　　性一直难以逃脱两人之间的权利之争，包括做爱的方式都被视为权利高下的表现。影片中女作家最喜欢的做爱方式是女上男下，每次当男性高潮时，她会从床下拿出一杆冰锥。她不仅要在两者之间争取高下，还要向社会争取高高在上的权利。那些畅销的小说，是她向整个社会夺取权利的方式。这位女作家对权利似乎更感兴趣。正如影片中一个经典场景，她在警察局坐着交换了一下双腿，显示出里面没穿内衣，望着所有的警察惊讶和窥探，她就在神情自若的片刻里，一下交换了双方的权利地位，由被审问者变成了诱惑者。

东方唯美主义倾向

　　韩国情色电影拍摄的都比较唯美，从画面到情节的设计力求精致完美。即使让某些人呕吐的《漂流欲室》也只是局部内容的反作用，但整部影片却是画面构图精美，镜头取光自然，色彩淡雅有致，有不少地方很有东方山水画的意境。东亚地区的人的传统之中大概有着含蓄和唯美的本性。古典绘画如日本的浮世绘，中国的山水画，纵使派别林立，也都有跌宕起伏、虚实相辅、以意取胜之倾向。这也与佛教在本地区传播有着一定的联系。但佛教的发源地印度却一向以色彩艳丽为美，可见也与东亚地区民众习俗和心灵追求有关。韩国更是被视为儒家之国，习俗虽与中国和日本有所不同，但在很多方面又相互影响较深，审美之趣味颇为相象。

　　挑逗视觉 谈起“情色文化”，也许国人还有点羞涩。而在美国，自从《花花公子》打着性革命的旗号堂而皇之地进入美国社会后，情色文化便开始以惊人的速度在每座城市的大街小巷蔓延。美国的情色文化既是“精神上的麦当劳”，也称得上“文化伟哥”。

　　女性意识的觉醒与错位

　　历史的发展就是如此变化莫测。作为儒家发源地的中国大陆，儒家文化可谓没落久已，而在韩国却是持久不衰。有着长久“男尊女卑”传统的韩国，对传统又比较重视，女性的地位一向是处于出嫁前以尊父，出嫁后事夫的境遇。现代文明进入韩国必然改变这一传统，使这一传统发生错位和变形，从而适应新的社会机制。女性社会和家庭地位的改变，不知不觉中在性的地位上也发生了变化。

　　“性为人权”。韩国战后一直接受西方文明的影响，在近期的情色电影上也有西风渐进的模样。女性意识和女性主义也随着国际社会的发展。这对于传统“大男人主义”的韩国社会多少有些困难。有不少电影对这方面的内容进行了表现。《快乐到死》（Happy End）里失业的丈夫在家照顾孩子和家务，而妻子在外工作养活家庭。这是一种性别错位。开始丈夫还不适应，但逐渐接受了这种身份的转变。在性爱方面，妻子也从丈夫那里滑落出去，在以前的情人网页设计师那里得到满足。

　　另一部影片《爱情蹦极跳》（Bungee Jumping）里，那名教师先前的情人死后，却从他的一名男学生那里找到了情人的影子，并疯狂的爱上他。影片《生活的发现》里，男演员先是拒绝了舞蹈教练的示爱，可当他向一位有夫之妇示爱时却被拒绝了，则体现了爱的错位。林常树的《开心见性》（Girls Night Out）里三位女主人公更是对男权进行了无情的嘲讽。无论在性方面还是爱方面，韩国女性都已经开始了自我觉醒。然而这种觉醒又必然带来一种性别上的错位。这也是现代文明普遍思考的问题之一。

　　对现代社会的审视与反思

　　诸多韩国情色电影把影片背景放到中产阶级家庭里，从而引发出不少韩国当代社会家庭伦理问题。影片中的丈夫或妻子有了性爱外遇，连带出责任、孩子等家庭困惑。《幸福结束》是以一个有了孩子的家庭展开的。看似只是一个简单的妻子外遇故事，然则涉及的男性尊严、女性自主、爱的欲望等纠缠在一起。妻子的内疚并未为丈夫所知。丈夫谋杀了妻子又嫁祸于妻子的情人。这也显示了人与人性爱交流的容易，而实际心灵沟通的艰难。

　　《偷情家族》更是把此种问题推向了一个极端。家中的妻子、丈夫、婆婆都背叛了家庭，与情人们偷情。其后果是丈夫的情人怀孕，而妻子也怀了他人的孩子，出现了这种错杂的情形。影片《生活的发现》里可以很快的上床，性交流是如此简便，可是当一方向对方示爱时，连乞求对方说句“我爱你”都不能得。影片想表达的恐怕不是绝情，而是对爱的软弱。性可以短暂满足，爱却是没有。

　　朴载河导演的《爱的色放》、李在容导演的《情事》、金大承导演的《爱情蹦极跳》，都涉及到婚外恋情。婚外情导致了诸多的家庭的问题。在《爱的色放》（Summer Time）里，丈夫杀死了与妻子偷情的邻居。类似情节存在于《快乐到死》里，只不过是丈夫谋杀了偷情的妻子并陷害了她的情人。

　　西风渐进的影响和电影的狂飙突进

　　韩国现代社会受西方特别是美国的文化较深。情色电影制作也受着较重的影响。《美人》虽是一部有着东方唯美画面的情色电影，但在思想上有着西方情色电影的痕迹。整个故事不过是片中作家的幻想，而女主人公从他身边来来回回的出现，直到片尾把女主人公杀死，他也不了解她的身份背景，这与贝鲁托卢奇的《巴黎最后的探戈》在故事设置上有些相似。其他影片如《生活的发现》、《漂流欲室》等莫不都有着一种陌生人间“有性无爱”的西方现代主义和后现代主义思想的影响。如人物的性观念，大多是几句话后即上床，或者是买卖关系。

　　《漂流欲室》虚拟的性欲之巢充满了最基本的原始人性，掠夺、折磨、血腥。影片把性和原始欲望联系起来，使人物陷入在杀戮和性爱的纠缠里。影片结尾警察杀死哑女后独自跋涉，镜头拉开，显示出他只是在一座荒凉孤岛上，四周皆是茫茫大海，暗示了他在欲望之海里的迷失。这位原本杀了人的警察刚到漂流欲室时，似乎万念俱灰，一旦有了欲望，难免又重蹈覆辙。

　　这些韩国情色电影意图通过情色来表现严肃的主题。但还有更多数的电影带有急功近利的想法，在制作上也不免有些粗糙。林常树等人是对这类电影的偏好。但有些导演试图用情色电影的低成本达到商业上的成功。这不能不是一种方法。不过，有时就不免粗糙些，又或者在情色上大下功夫，情色变为色情。情色和色情原本就有些难区难分，这下就大为其便了。

　　对于一部主题发掘不是很深的情色电影来说，很好的把握住“情色”于“色情”的区别可谓影片的关键。美国的情色电影很好的把握住了这一点，知道如何去调节“情色”的分寸，虽然美国情色电影不像其他一些大制作那样在全球有巨大的影响，但是整体的格调还是比较高的，可以称之为精品。