根据中国信史《明实录》记载[4]，1372年，因为元末农民起义竞争失败者的残余盘踞东海诸岛，同时明宰相胡惟庸叛乱时借兵日本，而琉球又对日本贸易关系密切，明太祖洪武皇帝朱元璋对此甚为忌恨，遂派遣杨载为使者，再度踏上琉球土地。命令“天女之子”察度对天朝进贡。琉球统治者对遥远的庞然大物中国诚惶诚恐，察度当即命王弟泰期随杨载去南京上贡。其他两个王国得知信息，深恐在东方纳贡体系下，明帝国承认中山国为琉球正统，于是争先恐后的也去上贡。随着彼此争斗的升级，山南国一个酋长起兵推翻了昏庸但却占有最富庶领土的中山国王(察度的儿子，天女的孙子)，向明成祖朱棣请求正统，封其父亲为中山王，1430年，明宣宗正式赐姓琉球统治者“尚”姓，中山王名为尚思绍，开创了第一尚氏王朝，也使得琉球正式归为明帝国的藩属国。 \ D>$aLO*? 尚思绍获得明帝国做靠山前后的一段时间里，先后灭亡了山北和山南国，建立了统一独立的中山琉球王国。扩建了东海最大的贸易港口之一，将首都搬迁到首里城。但是琉球王国内部群雄割据的局面仍在延续，在战乱中甚至发生了明赐国玺烧毁之事。最终尚思绍的第七子尚泰久抓住机会，请明帝国代宗景泰皇帝再赐国玺，成为琉球国第一尚氏王朝的第五代国王。
@pGZLq 从上面的史实可以看出，中国当时对琉球王国的宗主权，是确信无疑的。
uS&| "*pR 1]琉球，也就是所谓的日本冲绳。国人对琉球和冲绳的称呼大都非常熟悉，但知道两者是同一个地方的人就少多了，因为我们国家没有对此展开宣传和教育。国人的印象里，琉球曾是中国的藩属国，晚清时期被日本人强行割占。同样在国人印象里，冲绳是日本的一个县，那里驻扎着美国的军队。多数国人不清楚琉球与日本的具体关系，琉球几乎成了被我们遗忘的角落。事实上琉球至今不是日本领土，尽管日本人统治着，并强行将她更名为“冲绳”。 
"l={) =R 琉球国对中国的朝贡贸易船
[5] 公元1372年琉球中山、山南和山北三国向明朝政府称臣，正式成为明朝藩属。几年之后，中山国灭了其他两国完成统一，中山国国王被明政府册封为琉球王，成立了历史上的琉球国。明朝册封琉球200多年后，日本看上了琉球王国。1609年，日本军阀丰臣秀吉派萨摩藩诸侯岛津氏向琉球敲诈钱财，遭到琉球国王的拒绝。岛津氏遂率军攻打琉球，俘虏了琉球国王尚宁，逼其写下誓文，每年向萨摩藩输粮8000石。日本将历史上的这次侵略视为“上贡”，并以此证明琉球一向是日本的“藩属”。一六五四年琉球王终于摆脱了萨摩藩的控制，为感念中国的厚道皇恩，主动遣使臣到中国请求册封。当时的康熙皇帝封琉球王为尚质王，定二年进贡一次。一八七三年，日本兵临琉球，废除国王，另立傀儡。第二年又派陆军中将西乡从道率兵三千登陆台湾，打算长期占领琉球和台湾。一八七五年，日本得寸进尺，大军开入琉球，禁止琉球进贡中国和受大清册封，用明治年号取代中国年号。虽然大清当时软弱无能，但在琉球主权问题上始终坚持为中国所有。直到一八七九年日本政府推行“废藩设县”，强行搞了个所谓“琉球处分”，把琉球一分为二，北为日本领土更名为“冲绳县”，南为大清领土，并企图硬逼中国承认。 日本窃居琉球三十六岛后，一八九五年挑起甲午战争，偷袭北洋舰队，迫使大清签定彻底丧权辱国的条约，割让它窥视已久的宝岛台湾。但是日本并不满足于此，并再次把它的魔爪伸向另三个小岛群——钓鱼岛群岛、黄尾屿群岛、赤尾屿群岛。日本声称：日本首次提出钓鱼岛主权，是在朝鲜、台湾到手后天皇颁布的“勒令第十三号”，擅自宣布钓鱼岛“正式划入日本帝国版图”，归冲绳县辖制。这是日本最早提出拥有钓鱼岛的日子，比中国实质拥有该岛晚了一千多年！ 依据国际法琉球不是日本领土，日本凭什么在那里置县并宣示主权？尤其是这个贪婪成性的国家正染指我们的领土，默认琉球的被占只能助长它的嚣张气焰。更何况日本提出钓鱼岛属于日本的理由是曾经“隶属”于琉球，如果政府承认了冲绳法律地位的合理性，日本的钓鱼岛诉求就会变得合情合理，至少日本国内的人民会这么想这么看。因此，为钓鱼岛主权计，为琉球人民的合法利益计，为国际法尊严计，为和平正义计，中国都必须出面同日美交涉琉球主权，中国必须大吼“日本滚出琉球”！只有这样，我们才能理直气壮地捍卫自己的主权；也只有这样，中国才能算是负责任有正义感的大国。长期以来我们总习惯于被动挨打，从不知道主动出击，甚至不懂得以攻对攻。一味地被动防守只能沦落为别人得陇望蜀的对象，“我为鱼肉人为刀俎”正是软弱者面对强悍者的惯常结局。所以，中国可以不去欺负别人，如果别人欺负我们，就应该毫不客气地予以回击，这是我们的尊严，也是我们的权利，我们要让凌辱者明白——它们定要付出百倍于我们损失的代价！我们有不干涉别国内政的外交准则，难道我们介入琉球问题就干涉了别国内政？显然不是！国际法规定琉球不是日本领土，所以我们没有干涉日本内政，也未威胁日本主权；毫无疑问，琉球亦非美国领土，我们自然也没干涉美国内政；琉球还不是一个独立国家，我们的介入自然也不算干涉琉球国内政。既然不存在干涉内政问题，琉球又与中华存在极深的历史渊源，还被日本强行同钓鱼岛主权链接到一起，我们有什么理由不义无反顾地参与到琉球问题之中呢？ 琉球前后遭受日本两次占领，但琉球人的复国梦想从未泯灭，自始至终就努力着抗争着。冷战结束后，美国虽然在全世界支持、怂恿民族独立运动，如俄罗斯的车臣、印尼的东帝汶，但是，却漠视琉球复国运动,想借此挑拨东亚国家的紧张关系,担忧中国日本韩国之间的最终和解。而中日之间恩怨在琉球群岛上开始，也必须在琉球群岛上结束。让琉球群岛成为和平自由中立的国家，成为东方的瑞士,将使亚洲太平洋地区成为最美丽和平的弧! 日本刚刚占领琉球时，为扑灭琉球人的国家意识和独立风潮，它不择手段地使用了各种软硬兼施的方法，强行推行“日本化”。那时琉球人的汉化已经很深，虽然经过日本七十年的“皇民化改造”，但是数百年积累下来的中华文化依然根深蒂固。琉球人使用与日本完全不同的汉语方言——琉球语，风俗民情、社会人文依然属于中华文化，口音属闽南语和台湾语系，更有自己独特的历史，采用的是中国的农历年号，节日喜庆也与中华文化大同小异。二战后期，美国进攻琉球本岛，日军强迫琉球人跳崖自杀，或干脆打死琉球人来应对琉球食物的缺乏。这次战斗使琉球人口减少四分之一，大约20万人战死。日军在最后关头“极有远见”地驱散了琉球独立的最后象征――王宫卫队，王宫在战火中被夷为平地，琉球立国以来所有王家典籍文献档案被一把火烧光，琉球七百五十年的文化积累由此尽数丧失。1972年美国将琉球“转让”给日本后，为彻底消除中华文化，日本强制推行“国民义务教育”、穿日本服装、吃日本食品。每一个琉球孩子必须进入只能讲日语和学习日本文化的学校，接受至少十年的奴化教育。为了消灭琉球语这一汉语方言，从小学起在每个班级制作三张“方言卡”，谁讲琉球汉语方言谁就会领到卡，持卡者直到发现其他讲方言的人，才能传给下一个，放学后最后持卡的三个学生必须留下来打扫教室。因此，许多拿到卡的小学生不惜和同学打架，逼同学用方言脱口说出“好痛”或“混蛋”以转移卡片逃避惩罚。这样使琉球“日本化”到现在，琉球人依然没有忘记历史忘记祖先。事实上，多数日本人并不认可琉球人是日本人，他们认为大和人才是真正的日本人。因此日本政府并不在意琉球人的死活，驻琉球的美军多次强暴琉球妇女，琉球人民多次示威要求美国撤军，日本政府一直置若罔闻。 1996年8月，琉球美军基地的三名美军士兵合谋强奸一位年仅12岁的琉球女童，引发了琉球空前的反美浪潮，已振荡了多次的“琉球独立”运动又成为热点，琉球人在街头巷尾热烈地讨论。书店里一本名为《冲绳(琉球)独立日》的历史书开始畅销，号召琉球人争取独立出日本，它用历史向人们诉说“我们不是日本人”，用无可辩驳的资料讲述着“琉球国的历史”。9月8日琉球人对“美军基地存废”进行公投，琉球调频广播电台“沟通”就“琉球是否独立”展开民意调查，琉球独立的呼声又掀起了新的高潮。公投结果显示：人们一致投票决定不接受美军基地，更不接受日本政府“代做的决定”。这使日本高层一度如热锅蚂蚁，最后又是给予琉球巨额财政拨款，又是像对外国元首一样郑重接见冲绳县知事(县长)，并一再道歉，连哄带骗才蒙混过关。1997年3月，就在美国国防部长科恩访问日本之时，驻琉球美军又传出强暴、虐待琉球妇女丑闻，一名美军士兵将一名琉球妇女从头顶上扔出去，落在床上摔坏了好几根骨头。4月17日，琉球居民团体代表一百人，穿着不同于日本人的琉球民族服装，拿着象征着琉球民族的传统乐器鼓和三弦琴，在审议美军驻军法案的日本国会前声嘶力竭地抗议。但是，日本国会不顾琉球人的强烈反对，强行通过了“美军驻琉球法案”，强制那些不愿将土地租给美军的数千户琉球人租出他们的土地。这样，琉球哗然，要求独立的呼声更是持续高涨。 尽管国人对琉球问题所知甚少，政府也从不进行张扬，但是抗战期间的国民党政府却予以多次申明。1938年4月蒋介石在国民党临时全国代表大会上发表讲话：“日本自明治以来，早就有一贯的大陆侵略计划。过去甲午之战它侵占我们的台湾和琉球，日俄战后吞并了朝鲜，侵夺了我们的旅顺和大连……它以台湾为南进的根据地，想从此侵略我们华南和华东；而以朝鲜和旅大为北进的根据地，由此进攻我们的满蒙和华北。”1942年11月3日，中国国民政府外交部长宋子文在重庆举行记者招待会，指出日本所侵占之土地均应于战后交还原主，“中国应收回东北四省、台湾及琉球”。1970年美日背着中国签定《美日旧金山和约》，拿中国的领土作交易，私相授受，把琉球连同钓鱼台的“施政权”转给日本。但这遭到了土地主人琉球人的群起反对，他们“聚哭于闹市”，连夜集会向美国日本抗议，数度组团到台湾向蒋中正哭诉陈情，代表团用汉语恳请蒋总统看在同是“一家人”的份上，在联合国仗义直言，准许琉球独立或并入中国版图。尽管这种琉球“交还”方式并无任何国际法以及当地投票依据，曾经受国民党公开支持的蔡璋“琉球复国运动”还是持续了很长时间。也许正是如此，国内熟悉琉球问题的公民大都主张琉球是中国的，应该回归到中国的版图之内，但这恰恰与琉球人的复国主义主张相违背。 琉球复国运动认为：琉球自古是一个独立的国家，他和中国以及朝鲜，东南亚各国关系密切，尤其与中国，简直形同手足。中国五千年文明给了我们深远的影响，琉球一直使用汉字和汉语，积极参与与中国的文化交流活动，向中国派遣留学生，吸引中国的能工巧匠来琉球教授技术，使得琉球的文明和文化得到了空前的提高。琉球是一个主权独立的王国，琉球人民始终对中国抱有良好的感情。回忆以前的那段历史，清政府在万般无奈的情况下，还对日本占领琉球的霸道行为积极奔走、抗议和交涉，尽管最后无奈地放弃。中国为琉球作出了该做的一切，我们始终不会忘记这段感情。日本的侵略给了琉球很深的创伤，琉球的历史和文化遭到了彻底的毁灭，琉球人民陷入了日本的殖民统治当中。对于日本人犯下的滔天罪行我们坚决予以谴责和抗议，也希望中国政府能看在数百年的关系史上给予琉球独立以更大的帮助。琉球复国运动是一个需要中国人民帮助和作为后盾的政党，希望双方能加强沟通，积极宣传琉球的独立思想，把琉球从日本的奴役统治中解脱出来。琉球是个非常独立的王国，也是一个非常爱好和平的王国。 琉球复国运动的基本纲领有以下五点：一、琉球自古为主权独立的国家，琉球人民不承认日本对琉球群岛的殖民统治；二、恢复琉球国主权独立和领土完整，建立琉球国；三、在必要时期将和其他政治组织或团体协商成立“琉球国临时政府”；四、琉球光复后采用的政治制度要广泛征求各政党的共识和民众的意愿；五、反对任何个人、团体、党派、国家对琉球国独立性的质疑。琉球复国运动始终不渝地为琉球恢复独立而奋斗！
